从弟少传奚奚付子护军悌悌付子洪洪即
抱朴子也又于马迹山诣思远告盟奉受洪
又于𣈆 建元二年三月三日 于罗浮山付弟
子安海君望世等后从孙巢甫𣈆隆安元年
传道士任延庆徐灵期遂行于世今所传者
即黄帝帝喾禹 …… (第 005a 页)
一通付家门子孙与从弟少传
奚奚子护军悌悌子洪洪又于马迹山诣思
远盟而授之洪号曰抱朴子抱朴以建元六
年 三月三日 于罗浮山隆安之末传道士任
延庆徐灵期之徒相传于世于今不绝玉纬
云昔元始天王以开皇元年七月七日丙午
中 (第 009b 页)

截筋不替人
常数欲照镜谓之存形形与神相存此其意
也若矜容颜色自爱玩不如勿照凡人常以
正月一日二月二日 三月三日 四月八日五 (第 016a 页)

　　　仙道忌十败

一勿好淫二勿为阴贼凶恶三勿酒醉四勿
秽慢不净五勿食父命本命肉六勿食巳本
命肉七勿食一切肉八勿食生五辛九勿杀
一切昆虫众生十勿向北大小便仰视三光
　　　仙道十戒
勿以八节日行威刑勿以晦朔日怒勿以六
甲日食鳞甲之物勿以 三月三日

食五脏肉
百草心勿以四月八日杀伐树木勿以五月
五日见血勿以六月六日起土勿以八月四
日市附足之物勿以九 (第 006a 页)

　　　金书仙志戒
夫学仙之人勿北向便曲仰视三光勿北向
理发解脱衣裳勿北向唾骂犯破毁王破谓
岁下辰也王谓王气之所在也勿怒见日月
星辰勿以八节日行威刑勿以月朔日怒恚
勿以 三月三日 食百草心勿以四月八日杀
草伐树勿以五月五日见血物勿以六月六
日起土勿以七月七日思存恶事勿以八月
四日 (第 011b 页)

　　　紫书存思元父玄母诀
紫书诀言修行上真之道当以三月九月十
二月三日十五日二十五日一年三月月有 三日 三过行之此月是九天元父受化之月
日是游宴九天上宫值合之时也每至其日
沐浴清斋于隐寂之地不关人事正中时 …… (第 022b 页)
降学
无不成道降神附飞行太空也
　　　紫书存思九天真女法
紫书诀言凡修上真之道常以九月九日七
月七日 三月三日 此日是九天真女合庆玉
宫游宴霄庭敷陈纳灵之日至其日五香沐 (第 025a 页)
浴清斋隐处别室不交人事 夜半 露出烧香
北向仰思九天真女讳字身长七寸七分著
七色耀玄罗袿明光九色紫锦飞裙头戴玄
黄七称进贤之冠居上 (第 025b 页)

　　　练祝死尸法(出青要紫书/金根众经)
紫书诀云凡修上清之道兆身父母伯叔兄
弟于世上死亡兆身未得绝迹故在人中身
履死殗者 三日 当取清水一盆真朱一两投
水中兆于中庭南向临水上叩齿九通咒曰
气化成神尸变入玄三化五练升入九天九
天之 (第 008a 页)

　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　杂要图诀法
　　　九真行事诀 三月三日 五月五日以东流水沐浴烧香于
左右毕向王气再拜心祝曰
太上高真九灵之精使某飞仙登于紫庭沐
浴华池身神澄 …… (第 001a 页)
　　　五帝杂修行乘龙图
五脏神名
肝东方青其人姓为娄氏字君明衣青衣
心南方赤其人姓为张氏字巨明衣赤衣
肺西方白其人姓为文氏字元明衣白衣
肾北方黑其人姓为玄氏字子真衣黑衣
脾为中央戊巳土黄其人姓为己氏字 元巳
衣黄衣知吾者生不知吾者死(知五脏神名) …… (第 020b 页)
气起于肾其气黑中有神人
姓为玄氏字子真衣黑衣戴绣冠帻
中央戊巳者上气起于脾其气黄中有神人
姓为巳氏字 元巳 衣黄衣戴绣冠帻
胆为长命宫中有神人姓为吴氏字元仙衣
黄衣持北斗此五内之神四面供养之拘魂
录魄来附小臣 (第 022a 页)

　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　方药
　　　神仙鍊服云母秘诀序
本草经玉石部云云母味甘平无毒主身皮
死肌中寒热如在车船 上除 邪气安五脏益
精明目下气坚肌续绝补中疗五劳七伤虚
损少气止利久服轻身延年悦泽不老耐寒
暑志高神仙一名 (第 001a 页)

　　白矾四两　盐一两
右以浓醋一斗五升煮针砂硫黄二味令乾
以火锻之待鬼焰出尽后放冷研别入硫黄
一两又用醋一斗五升更煮候干依前锻之
鬼焰尽即止放冷以水淘取紫汁去其针砂
澄紫汁极清去其水尽阴乾即入白矾盐同

研内瓷瓶中四面下火锻之侯瓶内沸定即
止待冷出之细研以醋拌为匮先用药一半
入铅桶中筑实即以金薄两重朱砂入匮上
又以馀匮盖之筑实以四两火养三七日即
换入铜桶中密固济用六两火养三七日足
即用十斤火锻之任火自销寒垆出药朱砂
已伏于润湿地薄摊盆合一复时出火毒了
细研以枣肉和丸如麻子大每日空腹以温
水下五丸以铅作桶可重二斤以铜作桶可 重三

斤忌羊血 (第 014b 页)

　　胤丹三百六十分
右件以枣膏倍之和为丸研令相入丸和麻

子大一服七丸酒服或井花水皆任意服旦
朝日晚两时服之渐加至二十丸为恒服经
百日腰肾实三百日五脏皆实满千日骨髓
坚强夕御百女终无所倦若生男女聪慧如
神颜色光华若黄子满三千日日行三百里
力举千斤身 重三

百六十斤树径尺者拗拉
折之能万日必證神仙虽然要不如和上品
药三五种味服之佳其验速耳
　　　九延命澄神 (第 014a 页)

爱护同气蠲齐荣辱
天科所祐不敢慢惰抵犯禁纲遵受法诀付
之于心谨清斋告祭以为其始唯即一列上
三天章奏太 上除 某三尸登书生录刻题玉
札缄之绛府五方灵岳各遗五神千百山川
时差侍官营守图永防护某身使长生永存
寿延亿 (第 021b 页)

有
甲子二月有壬申三月有戊子一年之中唯
取三日祭醮山形于金镜之上相传口诀之
事慎勿妄泄书文若年中无此 三日 或有而
邂逅趣得甲子一年三醮也醮时皆斋清严
禁断明月之夜露出中庭不须坛纂不可他
知密自洒扫净席南向兆 (第 022a 页)

　　　祝去伏尸方
以正月五日七月七日取商陆根细切以玄

水渍之三日阴乾可治为末服方寸七玄水
服下日三服百日伏尸尽下出如人状醮埋
之祝曰
伏尸当属地我当属天无复相召即去随故
道无还顾常先食服之禁一切血肉辛菜物
　　　厌尸虫法
真人曰江南多白芷草掘取根细捣末以沐
浴用之此香乃三尸所憎者
　　　又方 三月三日

取桃叶一云桃根捣取汁七升以 (第 021b 页)

　　　金门皓灵皇老君纪
洞玄本行经云西方七宝金门皓灵皇老君

者本乃灵凤之子也灵凤以呵罗天中降生
于卫罗天堂世界卫罗国王取而蓄之王有
长女字曰配瑛意甚怜爱常与共戏于是灵
凤常以两翼扇女面后十二年中女忽有胎
经涉三月王意怪之因斩凤头埋著长林丘
中女后生女堕地能言曰我是凤子位应天
妃王即名曰皇妃生得 三日

有群凤来贺玄
哺玉霜洪泉曲水八鍊芝瑛年八岁执心肃
操超拔俗伦常朝则谒 (第 013a 页)
日暮

则揖月于重宫
之内王设厨膳物不味口天作大雪一年不 (第 013a 页)

不修道
行后不知所之
　　　于满川
于满川者是成都乐官也其所居邻里阙水
有一老叟常担水以供数家久矣忽 三月三
日满川于学射山通真观看蚕市见卖水老
人与之语云居在侧近相引蚕市看讫即邀
满川过其家入桤竹径历渠堑可十 (第 002b 页)
里许即

见门宇殿阁人物喧阗有像设图绘若宫观
焉引至犬厨中人亦甚众失老叟所在问人
乃葛瑰化厨中尔云来日蚕市方营设大斋
顷刻之间已 三日

矣卖水老叟自此亦不复
来
　　　进士王睿
进士王睿渔经猎史之士也孜孜矻矻穷古
人之所未穷得先儒之所未 (第 003a 页)
得著炙毂子三
十卷六经得失史册差谬未有不针其膏而
药其肓矣所有二种之篇释喻之说则古人

高识洞鉴之士有所不逮焉嗜酒自娱不拘
于俗酣畅之外必切磋义府研覈词枢亦犹
刘阑之诟诮古人矣然其咀吸风露呼嚼岚
霞因亦成疹积年苦冷而莫能愈游燕中道
逢樱杖棕笠者鹤貌高古异诸其侪名曰希
道笑谓之曰少年有三惑之累耶何苦瘠若
斯辞以不然道曰疾可愈也予虽释仵有炉
鼎之功何疾不除也睿委质以师之斋于漳
水之滨 三日

而授其诀曰木精天魂金液地
魄坎离运行宽猛无成金木有数秦𣈆合宜 (第 003b 页)

持验有蛇头如指断在衣领中血犹滴焉风
魔之疾自此亦愈
　　　贾琼受童子箓验
成都贾琼年三岁其母因看蚕市 三月三日
过龙兴观门众齐受箓遂诣观受童子箓一
阶十馀年后因女兄有疾母为请处士吴太
玄为入冥看检致疾之由仍看弟兄 (第 020b 页)
年命凶

吉经宿太玄还言疾在江渎求之即差籍中
不见有贾琼之名父母愈忧复请太玄看之
时太玄每与人入冥检事必锁于一屋中安
寝而往不复人惊呼候其自醒唤人开门乃
开之历历说冥中之事有如目击言必信验
或两宿然后回尔既再往检琼名字云年三
岁时 三月三日

于龙兴观受正一箓巳名系
天府不属地司籍中不见名字于天曹黄簿
之内检得其名
　　　尹言念阴符经验 (第 021a 页)
尹言者修德坊居与明道大师尹嗣玄为宗
姓之弟常崇道慕善孜孜不倦因诣嗣玄受
阴符经至诚□念为其常少记性愿得心神
聪爽受之数年念逾万遍稍觉心力开悟因
本命日斋洁焚香念三十遍忽了忆前生之
事姓张名处厚在延寿坊居家有巨业儿女
皆存记其小字年几一一明了与其家说之
乃往寻访述张生死年月形色情性无所差
异张之儿女闻之呜咽感认言其今之状貌
与昔不殊但性较舒缓尔自是两家契为骨

肉黄寇犯阙之前其二家皆在
　　　赵业受正一箓验
赵业定州人开成中为𣈆安县令因疾暴卒
手足柔软心上微暖 三日

乃苏云初为冥官
所追牵拽甚急问其所以但云为欠债抵讳
事自思身心无此罪犯必恐误追行三五十
里过一山岭上 …… (第 022a 页)
　　　崔公辅取宝经不还验
崔公辅明经及第历官至雅州刺史至官一

年忽觉精神恍惚多悲恚狷急往往忽忘举
家异之一旦无疾而终心上犹暖 三日

再苏
亦即平复谓其寮佐曰昨为冥使赍帖见追
随行三五十里甚为困惫至城阙入门数重
追者引到曹署之门立于屏 (第 025b 页)

　　　葛瑰化丁东水验
葛聩化周回岩峦左右嵌穴地灵境秀迥绝
诸山故有二十四峰八十一洞焉观下有溪

泉深在谷底汲之非便此宫之西过崖磴十
五步巨石之下有丁东水出于崖腹滴入洼
石窍中积雨不加久旱不竭人或污之立致
枯涸中和年刺史安金山准诏投龙郡县参
从者三百馀人忽有污触其水者顷刻乃竭
安公与道流颇为忧惧夜至泉所拜手焚香
叩祈良久涓涓而滴虽从骑之众食之充足
每年 三月三日

蚕市之辰众逾万人宿止山
内饮食之外水常有馀
　　　金堂县冒利化玄元观九井验 (第 011b 页)
金堂县昌利化玄元观南院玄元殿前有九
井焉平陆之上才深一二尺或方或圆大者
五六尺小者三二尺相去各数步泉脉相通
而水色皆异其味甘香盖醴泉之属也无水
旱增减之变常涵岸不溢蜀王订东川之年
岐陇之师赴援乘锐深入来届金堂江侧江
水泛涨雷雨异常遂不克济师惊而遁时以
盛暑探骑十馀人入昌利化见井而喜系马
解衣将赴泉以浴忽大井中有马绊蛇腾涌
而出首如白虎大若车轴嘘气喷毒势欲噬

人骑卒见之奔迸而去又每岁 三月三日

蚕
市之辰远近之人祈乞嗣息必于井中探得
石者为男瓦砾为女古今之所效验焉
　　　仙都山阴君洞验
仙都山 (第 012b 页)

　毒其可畏犹甚噫民不畏威大威至矣)祝宗人(祭祀之官)玄端(礼服)以临牢(豕室)筴(音策木栅

　也)说(音税)彘曰汝奚恶死吾将三月豢(音患养也)汝十日戒 三日 齐
　(音斋)藉白茅(以白茅为藉)加汝肩尻(音翘豕尻也)乎彫俎之上则汝为之
乎为彘谋曰不如食以糠糟而 (第 4p005a 页)

　尽此三句可名为至人矣以畏涂喻衽席
　即蛾眉伐性之斧示人窒欲之戒也
祝宗人玄端以临牢筴说彘曰汝奚恶死吾
将三月豢汝十日戒 三日 齐藉白茅加汝肩 (第 019a 页)

　　樊旧说同藩篱之藩音训俱远兼气象
　　隘陋非所宜游今依字以山樊释之则
　　阳篇夏则休乎山樊谓山林茂密之地
　　三月不庭音义注一本作 三日 详下文
　　顷间之语则 (第 013a 页)
三日 为当传写小差耳从
　　其俗碧虚本作从其令元本应是令字
　　故郭注及之与礼记入竟而问禁入国
　　而问俗 (第 013a 页)